自从日驭行牵牛，四十五日为春朝。谁驱阿香送劈历，更遣玉女来姑瑶。
从来雷雪不两立，有如皋禹于驩苗。闯然方驾朝正月，是反常性皆为妖。
阳孳于子达于寅，蛰虫欲动寒鱼跳。苍龙久移旧岁次，朱鸟亦向新年杓。
如何阳伏不能出，阴气所沴如沃焦。相摩为电搏为震，始初隐隐如迢遥。
剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。须臾为雹又为雪，寒威挟胜尤宣骄。
春秋已事且云远，绍兴狄难几难调。乃今此异已累岁，卧制四海由衾裯。
徒令志士歌且谣，无人采寄观风轺。
先立春一日电雷雪交作程叔运赋诗次韵。宋代。魏了翁。自从日驭行牵牛，四十五日为春朝。谁驱阿香送劈历，更遣玉女来姑瑶。从来雷雪不两立，有如皋禹于驩苗。闯然方驾朝正月，是反常性皆为妖。阳孳于子达于寅，蛰虫欲动寒鱼跳。苍龙久移旧岁次，朱鸟亦向新年杓。如何阳伏不能出，阴气所沴如沃焦。相摩为电搏为震，始初隐隐如迢遥。剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。须臾为雹又为雪，寒威挟胜尤宣骄。春秋已事且云远，绍兴狄难几难调。乃今此异已累岁，卧制四海由衾裯。徒令志士歌且谣，无人采寄观风轺。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
肩舆历湖桑堰东西过陈湾至陈让堰小市抵暮乃。宋代。陆游。贪看西南一面山，不知信步到陈湾。未言散释经旬病，且要消磨半日闲。蔬陇过寒常郁郁，鸟声迎暖已关关。斜阳不为行人驻，十里钟来翠霭间。
试严志行笔。宋代。李石。龙跳虎卧王右军，蚕头隼尾始逼真。不恨臣无二人法，但恨二人不似臣。
兰阳即事 其八。清代。仝卜年。凭栏徙倚到斜曛，镇日消閒只看云。疏懒自安庸吏拙，不须摘发颂神君。
题冲冠怒传奇残稿 其一。近现代。严复。临榆阅外草长青，卖国新猷见哭庭。还恨人心不如古，更无一怒为娉婷。
登朝汉台。明代。郑用渊。粤台朝汉接青霄，北望长安万里遥。山控石门通海国，水环珠浦涌江潮。风传鼓角烟氛净，云捲旌旗瘴雾消。一统车书今日盛，击壤何幸祝神尧。
