不须更草北山文，归去开关扫白云。
兴未尽时仍重访，我非辟世可同群。
次韵李彭州访山居三绝。宋代。魏了翁。不须更草北山文，归去开关扫白云。兴未尽时仍重访，我非辟世可同群。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
秋兴用宋推府韵 其五。明代。郑真。同乡旧日访山居，插架纵横万卷书。郡府贤良催剡荐，皇家爵禄庆宣除。斯文每逐仪容接，公道何嫌职守拘。樗散由来天所放，厅阶日觉往来疏。
白云海。明代。卢熊。山中山中白云深，丈人看云悟云心。挂冠笑傲白云外，结楼面势西山阴。琼户璇题玉为牖，朝暮白云栖拱斗。下视醯鸡瓮里天，车如鸡栖马如狗。昆仑方壶图画里，长风吹云海波起。青鸾白鹿满芝田，目送归云心似水。惭予执笔此操戈，暮下驰驱将奈何。雨雪沾衣去家远，寒谷正待嘘春和。此身如云等飘絮，日夜归心水东注。负郭能分二顷田，我亦还依白云住。
山海关 其二。清代。叶矫然。碧山衔照映边墙，匹马临关道路长。中土哀鸿轻出塞，南冠罻雉泣投荒。一城砧杵当秋急，八月风云匝地黄。最是居人闲指点，红花十里几回肠。
偶作。明代。王祎。人言青云路，欲登元有梯。古来功名士，极力事攀跻。我身亦两足，我马亦四蹄。如何十年走，犹复迷东西。乃知既得意，青云偶追随。寄语山中人，好同白云栖。
冬夜闻角声。宋代。陆游。忆在梁州夜雪深，落梅声里玉关心。山城老去功名忤，卧对寒灯泪满襟。
