傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山。
纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸。
为私界分分明甚，狂圣途程念虑间。
初学粗知真富贵，从今克复原睎颜。
次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报。宋代。魏了翁。傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山。纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸。为私界分分明甚，狂圣途程念虑间。初学粗知真富贵，从今克复原睎颜。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
斗六门至沙连堡。清代。胡承珙。天将奇险界诸蛮，十八重溪湾复湾。负弩屯丁头片羽，裹盐峒女耳重镮。漩涡中有石弹子，老树根多木假山。且说桃源堪避世，白波青嶂讵人间。
细雨。宋代。陈与义。避寇烦三老，那知是胜游。平湖受细雨，远岸送轻舟。天地悲深阻，山川慰久留。参差发邻舫，未觉壮心休。
呈罗春信。宋代。曾丰。受命钟材不已凉，未论道德与文章。晚谋事事成迂叟，羁迹年年是漫郎。锐意向前旋磨蚁，灰心求退触藩羊。车中幸有司南柄，试与迷途指大方。
无题和竹桥丈韵二十四章 其十八。清代。孙原湘。一曲明河列宿环，佩声遥在碧云间。生逢独立人难得，除却相思事总閒。仙字早凭心勒印，神光翻逼眼成斑。直须亵念都消尽，才许亲承水月颜。
所种竹鞭盛行。宋代。曾几。独绕筼筜径，令人喜欲颠。已持苏老节，更著祖生鞭。傍舍应除地，新梢拟上天。真成时夜卵，煨茁想明年。
题虬峰精舍图为谢侍御。明代。黎民表。高枝五粒似龙蟠，长夏阴霏洒雪寒。清近射堂连碧草，影从文杏覆朱阑。山中旧揽苍精佩，殿上今峨豸角冠。一起东山慰霖雨，莫因猿鹤故盘桓。
