昭代宾贤礼意诚，镐京设席蔼儒缨。
龙飞十二周星纪，鹏运三千击水程。
恭和闻喜宴赐毛自知以下御制。宋代。魏了翁。昭代宾贤礼意诚，镐京设席蔼儒缨。龙飞十二周星纪，鹏运三千击水程。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送方韶卿先生。元代。龚璛。处士白云源，槃歌矢弗谖。韶成犹及见，雅废更能存。偶渡秦淮月，相逢吴市门。山川又秋晓，此意欲谁论。
登苍梧北山。近现代。冯振。言登北山顶，直入苍梧云。松风乍低昂，天际来韶钧。自疑在城郭，何由绝嚣尘。乃知倜傥士，不与俗缁磷。大江横我前，桂水日崩奔。清波与浊流，万古无时分。借问功名士，何如守其真。重华不复见，大道向谁陈。桃源在何处，渔舟难问津。吾将脱羁勒，高步葛天民。
上合肥太守侍读傅公。宋代。彭汝砺。肥水当时守，商岩几代孙。精明应玄象，清白接灵源。山岳分凝重，球琳让粹温。一书开主惑，群力破奸魂。万事非吾计，孤忠自所存。遗声双禁闼，宠锡两朱轓。道路生新乐，江湖洗旧民。泽馀沾草木，孚至及鱼豚。不肖尘华幕，无材愧素餐。误悬徐孺榻，喜上李膺门。簿领才伤拙，尘埃貌苦村。初终承至训，老稚饮殊恩。遂恐徵书至，还归近侍尊。蛟龙不潜隐，雕鹗自飞翻。会亦惩衰弊，应须正本原。纪纲维尽力，狐鼠可忘言。鼎鼐开先烈，盐梅及后昆。祇知心缱绻，不觉语真繁。
