絷维不住谷中驹，爱恋徒占屋上乌。
开汉楼前迎剑骑，临津门外罢传呼。
宅家未忍忘贤傅，衡宇胡为戒仆夫。
阁束衣冠聊一笑，不为耐辱司空图。
于用宋兵部韵送刘左史。宋代。魏了翁。絷维不住谷中驹，爱恋徒占屋上乌。开汉楼前迎剑骑，临津门外罢传呼。宅家未忍忘贤傅，衡宇胡为戒仆夫。阁束衣冠聊一笑，不为耐辱司空图。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
移居东城。元代。范梈。移居古城裔，桑竹似村墟。已谓丹霞近，无嫌白日疏。天晴时见鹤，池浅尚通鱼。赖有知心者，过门亦下车。
奉慈禅寺。宋代。陈舜俞。一宿禅关万虑空，明朝更上十余峰。山依碧落不多远，人在白云无数重。水末疏钟惊虎兕，门前潴水穴蛟龙。劳生正负林泉约，犹喜官闲此处逢。
昔游诗 其八。宋代。姜夔。青草长沙境，洞庭渺相连。洞庭西北角，云梦更无边。复有白湖沌，渺莽里数千。岂惟大盗窟，神龙所盘旋。白湖辛已岁，忽堕死蜿蜒。一鳞大如箕，一髯大如椽。白身青鬐鬣，两角上梢天。半体卧沙上，半体犹沈渊。里正闻之官，官使吏致虔。作斋为禳禬，观者足阗阗。敛席覆其体，数里闻腥膻。一夕雷雨过。此物忽已迁。遗迹陷成川，中可行大船。是年虏亮至，送死江之壖。或云祖龙识，诡异非偶然。近日山阳人，采菱不知还。望见三龙浮，目若电火燃。见龙多见尾，少见四体全。一龙已为异，三者亦罕传。又因鱼湖侧，水中忽生烟。烟中一驴出，绕身步蹁跹。俄随霹雳去，欲诘无由缘。我闻语此事，乘舟往观焉。径往枯葭蒲，白鹭争相先。湖有刘备庙，实司浩渺权。裴回无所见，归棹月明前。
忆旧游 题鲍问梅西湖感旧图。清代。杜文澜。晕生绡一碧，树影湖光，者是西泠。烽火连三月，怪图中丝柳，都减春情。故乡几回飞梦，随雁度南屏。甚踏雪桥荒，栖云径冷，愁说重经。飘零共千里，况鲍老伤心，刚赋芜城。对酒商归计，问孤山何日，蜡屐同登。瘦梅定应相识，遗鹤隔烟迎。怕戍角吹寒，沙边误却鸥鹭盟。
