许大才名，知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧，岿然山立。
出处只从心打当，去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风，无人识。
龙可养，凡鳞匹。鸾可挚，凡禽敌。便翩然归作，玉龙仙客。
枰上举棋元不定，磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治，须华发。
满江红 贺刘左史光祖进职奉祠。宋代。魏了翁。许大才名，知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧，岿然山立。出处只从心打当，去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风，无人识。龙可养，凡鳞匹。鸾可挚，凡禽敌。便翩然归作，玉龙仙客。枰上举棋元不定，磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治，须华发。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
徽宗皇帝秋赋御书赞。宋代。岳珂。帝宣和之太平兮，忻朝野之多娱。伟楚臣之托辞兮，侈肆笔之特书。猗百工之精能兮，璨玳轴而金朱。宛百年其如砥兮，方日卷而霞舍。维宸笔之天纵兮，臣固不得而议也。若一艺之必极其致兮，亦盛时之细也。彼舞衣与竹矢兮，犹三代之秘也。知苟且之为无兮，亦可观其治也。在本始与地节兮，汉室称为中兴。岂尚方之工萃兮，反有愧于西京。纷天葩其在前兮，晃银海其欲眩。缕黄金以为饰兮，骇万态而千变。双龙宛其轴兮，森毛发以骨寒。历溽润与埃尘兮，曾不可乎犯干。巫咸下招兮，天门詄荡。臣得而藏兮，徒慨叹以兴想。鸾翔龙翥兮，太平之踪。神睒鬼哭兮，太平之工。五陵松柏兮，萧萧秋风。此赋之传兮，与天无穷。
龙江旅舍。明代。高逊志。岸回山转疑无路，潮落江清浅见沙。睡觉蓬窗寒日上，不知身在野人家。
自法石早归。宋代。黄公度。避暑寓祇园，黎明度远村。桑麻迷杜曲，鸡犬散桃源。径草细将合，溪流深不喧。幽怀未能惬，城郭已朝暾。
题观松卷。明代。邵宝。散步古松阴，清风吹满襟。雨滋萝薜密，云隐茯苓深。静对宁须臆，真知只在心。寒岩梅竹畔，更许一相寻。
赠桂琴隐先生傅子云韵。宋代。桂柔夫。君是轶群者，当知不可羁。渊源象山学，声价鲤庭诗。要路足将策，高云翅肯垂。余波幸沾丐，活我出污池。
