一元播群卉，其气清以馥。
诗人竞称许，胡然於梅独。
黄宫播雷鼗，玉管动葭毂。
惟梅命於阳，清艳照朴蔌。
正冬白堆墙，初夏黄绕屋。
纯乾禀自高，奚止香百斛。
又从晏阴后，仍作来年复。
番君为筑亭，挥弄月盈掬。
可敬不可玩，醉语惧三渎。
汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和。宋代。魏了翁。一元播群卉，其气清以馥。诗人竞称许，胡然於梅独。黄宫播雷鼗，玉管动葭毂。惟梅命於阳，清艳照朴蔌。正冬白堆墙，初夏黄绕屋。纯乾禀自高，奚止香百斛。又从晏阴后，仍作来年复。番君为筑亭，挥弄月盈掬。可敬不可玩，醉语惧三渎。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
破贼。明代。韩邦靖。破贼安平日，俱传靡孑遗。近闻屯霸上，复似渡淮时。平野旌旗合，川原鼓角悲。中丞欲全胜，且未发偏师。
和家叔春日。宋代。汪藻。晓看春水满方塘，静掩柴扉白日长。花意风光空烂漫，客愁山色对苍茫。扬州歌吹今何在，陶令田园亦就荒。试问南来米贵贱，欲随春浪过潇湘。
长沙陪裴大夫登北楼。唐代。李群玉。岩嶂随高步，琴尊奉胜游。金风吹绿簟，湘水入朱楼。朗抱云开月，高情鹤见秋。登临多暇日，非为赋消忧。
东轩。元代。吴讷。孤客凭危正惘然，江南春尽落花天。海门黑送千艘雨，城郭青炊万灶烟。烧药金炉犹伏火，射潮铁箭久离弦。伍员白马今何在？几处荒台野鹿眠。
挽张文襄师三首 其一。清代。曾习经。国恤方淹岁，凋零及老成。艰难看世事，枯瘦见平生。东阁遂虚位，西州空复情。士夫同一恸，天地正商声。
