久向闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。
便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。
青山外,断霞末。
看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。
但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。
康国步,整戎略。
贺新郎 虞万州刚简生日用所 惠词韵。宋代。魏了翁。久向闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
水龙吟。近现代。许宝蘅。春风滉样何来,横云隔断来时路。半江渌水,当天白日,怎生情绪。柳亸无姿,草低无梦,蝶痴无语。任青骢油壁,寻香逐影,驱不了,春愁去。记得后游旧侣。却迷离,旧时游处。红楼几级,文窗几扇,垂杨几树。人远天涯,明年今日,更无凭据。看韶华万里,分明幽艳,欺人迟暮。
上白帝城。唐代。杜甫。城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。
踏莎行 其一。近现代。周岸登。露板蓬沉,风筝线断。悄魂轻逐游尘远。珠栊隔雨滴寒更,泪侵印枕芙蓉面。别梦三千,愁城十万。欲芟离绪无并剪。双眉懒画待君归,归来验取痕深浅。
次韵莘老初至汤泉。宋代。秦观。夹路山重复,参天树老苍。一区成小市,数埒引温汤。洗沐同幽客,餔餐就梵坊。未输朝市子,斗酒得西凉。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六。近现代。姚佳。夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。