乐莫乐良朋，同胞瀛海内。
矧复聚此州，此乐无乃太。
晨策披曾巅，夕篙汎晴濑。
羲和鉴余衷，为我祛宿霭。
空碧堕清镜，帝青倚高盖。
明矑照鸥心，遐思绝鹏背。
信知好乾坤，不出天地外。
人生两仪间，豁豁如许大。
万古同一流，谁能与心会。
丁宁黄头郎，为我勉乘载。
直下涪武江，合处看重兑。
约客十有二人汎舟东山分韵得大字。宋代。魏了翁。乐莫乐良朋，同胞瀛海内。矧复聚此州，此乐无乃太。晨策披曾巅，夕篙汎晴濑。羲和鉴余衷，为我祛宿霭。空碧堕清镜，帝青倚高盖。明矑照鸥心，遐思绝鹏背。信知好乾坤，不出天地外。人生两仪间，豁豁如许大。万古同一流，谁能与心会。丁宁黄头郎，为我勉乘载。直下涪武江，合处看重兑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
初夏喜凉。宋代。刘攽。季月南州雨过春，雨馀炎气即经旬。北风一变如秋色，小屋三间喜病身。出户燕儿矜羽化，堆盘梅子荐时新。融峰盛夏含冰雪，安得清凉颇借人。
宿山寺。唐代。张蠙。中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。
高楼日日望元龙，禾黍离离闵故宫。两地谩看千里月，五湖能借半帆风。
囊锥颖脱何难出，名纸毛生未肯通。好在沁阳山色里，一廛宁许寄杨雄。
子荣途中见忆有先生在世人中龙三十年前到月宫之句依韵谢答。金朝。李俊民。高楼日日望元龙，禾黍离离闵故宫。两地谩看千里月，五湖能借半帆风。囊锥颖脱何难出，名纸毛生未肯通。好在沁阳山色里，一廛宁许寄杨雄。
和经父寄张绩。宋代。孔平仲。萧萧木落洞庭湖，一叶扁舟尽室居。吾道已衰投直笔，人情难合卷长裾。重轻自系朝廷势，褒贬犹存史策书。所遇于天皆有分，未将鲵鲋羡鲸鱼。
