闲放楼前千里目，天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国梦，应到守封臣。
旧弼如今都有几，长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪，浊梦肺生尘。
临江仙（次韵李参政壁见贻生日）。宋代。魏了翁。闲放楼前千里目，天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国梦，应到守封臣。旧弼如今都有几，长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪，浊梦肺生尘。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
游登高山。唐代。黄麟。上至登高眼界宽，密陀僧舍富琅玕。天雄峻塔凌穹漠，泽泻巍阶铁护栏。虎脑已回仙枕梦，鸡头甯愧国香兰。登岂止黄花日字，川练常随夜月寒。
不寐二首。宋代。刘克庄。□□凭书作睡媒，夜窗危坐乱书堆。甫从安乐窝移去，又向华胥国遣回。转枕易如炊斗黍，据梧听彻奏□□。□□□□东方白，仍取残编更阖开。
观潮娄浒作。明代。王世贞。七月十八日，潮头何壮哉。平驱银海立，忽卷雪山来。汹汹喷晴雪，殷殷动远雷。千艘催簸荡，万弩屈喧豗。笑缓枚生发，争先伍相才。老人惊未睹，尊酒喜重开。飞瀑庐山破，奔流砥柱摧。乾坤此三绝，欲返重徘徊。
过京口。清代。蒋莼。五更残月夜鸣钲，双桨迎风一叶轻。远戍忽闻瓜步鼓，片帆已过润州城。漫天风雨云无主，捲地波涛雪有声。如此中流怀利涉，几人揽辔矢澄清。
