中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌,呢喃燕觜,那解春无语。
三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似,当时皓月,长伴君来去。
青玉案(次西叔兄送南叔兄赴钤干见寄韵)。宋代。魏了翁。中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌,呢喃燕觜,那解春无语。三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似,当时皓月,长伴君来去。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
凤凰台上忆吹箫 雨夜无寐。近现代。林庚白。更不成眠,何曾是醉,夜残独自彷徨。甚万千尘影,三两灯光。风际瓶花吹冷,映不冷、羁客心肠。声声雨,催教恨迸,赚得人狂。相望一江咫尺,嗟浩淼烟波,中有沧桑。剩酒痕如水,鬓角添霜。未信蛾眉负我,遮莫是、我误文章。凄凉绝,魂儿梦儿,没个商量。
祝英台近 题贝涧香千墨盦图。清代。戴延介。薜萝风,藤葛雨。回首旧樵路。怪石排衙,都让逸人屦。羡君痴嗜虫鱼,盟坚碑版,只一片、韩陵堪语。云烟聚。几番得宝歌翻,不为阿娇赋。金石编成,欧九莫须妒。他时桃缀新花,墨题古艳,迟醉我,乱红深坞。
匡庐。元代。吴当。匡庐望不极,几度涉风涛。秀色一道出,振衣千仞高。仙岩谁种玉,鬼谷旧栽桃。白鹤巢云表,秋宵见羽毛。
荷锄。宋代。陆游。五亩畦蔬地,秋来日荷锄。何曾笑尔辈,但觉爱吾庐。胆怯沽官酿,瞳昏读监书。区区尚多事,未解杂樵渔。