良知谁不有,靡究复靡届。
寸心日月明,万里天地解。
握机洞消长,观物了成坏。
推行济四海,小试未为隘。
姓名既转闻,正恐世纲挂。
相期久远看,力与支末派。
建立天地心,透彻义利界。
即兹奉君寿,行矣良处劢。
虞永康生日。宋代。魏了翁。良知谁不有,靡究复靡届。寸心日月明,万里天地解。握机洞消长,观物了成坏。推行济四海,小试未为隘。姓名既转闻,正恐世纲挂。相期久远看,力与支末派。建立天地心,透彻义利界。即兹奉君寿,行矣良处劢。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
回首徂征出塞前。甲申年。故人相送蜀江边。共留连。
廿载旧游非旧雨。销魂处。晨星朝露各风烟。泪潸然。
太平时 溯流纳溪舟,宿玉林寺。忆昔刘参之与弟承之、梁腾实相送至此,参之、腾实墓已宿草,感怆赋。明代。杨慎。回首徂征出塞前。甲申年。故人相送蜀江边。共留连。廿载旧游非旧雨。销魂处。晨星朝露各风烟。泪潸然。
题匡山瑞木图二首。宋代。杨长孺。孤根初作两枝荣,五朵终连独干明。看取松楸天瑞好,如何草木世人轻。春花秋叶垂千载,雁字鴒原了一生。孝友编中图画底,子孙忽自占清名。
渔者 其二。宋代。黄裳。出舣波心宿傍芦,不愁王事有追胥。一蓑雨雪归来急,静听蓬声有酒无。
重游无相寺次韵四首 其四。明代。王守仁。瀑流悬绝壁,峰月上寒空。鸟鸣苍涧底,僧住白云中。
一个奇男子,万象落心胸。学书学剑,两般都没个成功。要去披缁学佛,首下一拳轻快,打破太虚空。末后生华发,再拜玉清翁。
二十年,空挫过,只飘蓬。这回归去,武夷山下第三峰。住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。笑指归时路,弱水海之东。
水调歌头。宋代。葛长庚。一个奇男子,万象落心胸。学书学剑,两般都没个成功。要去披缁学佛,首下一拳轻快,打破太虚空。末后生华发,再拜玉清翁。二十年,空挫过,只飘蓬。这回归去,武夷山下第三峰。住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。笑指归时路,弱水海之东。
九日从宋公戏马台集送孔令诗。南北朝。谢灵运。季秋边朔苦。旅鴈违霜雪。凄凄阳卉腓。皎皎寒潭絜。良辰感圣心。云旗兴暮节。鸣葭戾朱宫。兰巵献时哲。饯宴光有孚。和乐隆所缺。在宥天下理。吹万羣方悦。归客遂海隅。脱冠谢朝列。弭棹薄枉渚。指景待乐阕。河流有急澜。浮骖无缓辙。岂伊川途念。宿心愧将别。彼美丘园道。喟焉伤薄劣。