太息金泉守，西归空好音。
孳孳求友意，恳恳爱君心。
谋道身多阨，忧时力不任。
怀人今永已，为世一沾襟。
李郎中挽诗二首。宋代。魏了翁。太息金泉守，西归空好音。孳孳求友意，恳恳爱君心。谋道身多阨，忧时力不任。怀人今永已，为世一沾襟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
题丹霞雪干图为澹归大师寿。清代。陈恭尹。绝巘全高寄，孤根压众芳。已成空谷玉，如带掖垣霜。世想和羹实，天留暮岁香。南枝长不老，微笑傍空王。
章衡阳省丈赴谪罗定州道文江宿小斋 其一。明代。邹元标。十载知名久，初看是梦中。坐来人似玉，谭去气成虹。百粤风烟壮，千山道路穷。愿言频爱护，朝论倚山公。
孟子·大成。宋代。陈普。任与清和犹是器，偏於所执不相通。大成之德该全体，万理同归一贯中。
归桐庐旧居寄严长史。唐代。章八元。昨辞夫子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，两溪分处水争流。近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。
叶世颖蔡艮若同登金紫峰作。清代。陈恭尹。空林采药倦，寂寞憩禅扉。买得山村酒，遥从风雨归。云生层嶂合，春尽落花希。向晚平畴上，闲闲一鹤飞。
