悃愊汉循吏，咨询周使臣。
知心三坐主，报国两门人。
彩绣方趋户，丝麻已在身。
至今寒食路，孺慕镇如新。
张运判挽诗。宋代。魏了翁。悃愊汉循吏，咨询周使臣。知心三坐主，报国两门人。彩绣方趋户，丝麻已在身。至今寒食路，孺慕镇如新。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
生辰饮酒用吴与贤韵时有所感走笔乱书不计其无伦次也。明代。顾清。青灯照案犹前夕，病眼看朱顿成碧。风尘浩荡愁如海，如此年华尚为客。今日何日心神开，喜有新诗佐欢伯。吟君瑶篇，酌我大白。陈王藻思过八斗，刘伶酒肠仅一石。长途漫漫竟何止，直恐蜗壳黏高壁。瑶台何许空怅望，黄竹白云同一拍。寻思百岁等石火，秪有尘编耐紬绎。长安春深冰雪尽，和气如云盎阡陌。楼卿饱饫五侯鲭，贾傅尚虚宣室席。人情自昔无终尽，天道由来有损益。彭铿至老无千岁，赵璧虽奇不盈尺。但得四海同仁寿，烂醉康衢歌帝泽。
滩声荡高壁，秋气静云林。回头洛阳城阙，尘土一何深。前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。一笑青山底，未受二毛侵。问龙门，何所似，似山阴。平生梦想佳处，留眼更登临。我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹，山水有清音。
水调歌头 与李长源游龙门。金朝。元好问。滩声荡高壁，秋气静云林。回头洛阳城阙，尘土一何深。前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。一笑青山底，未受二毛侵。问龙门，何所似，似山阴。平生梦想佳处，留眼更登临。我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹，山水有清音。
无梦令·五鼓孤眠内守。金朝。马钰。五鼓孤眠内守。湛寂无中得有。应物处真常，自是神丹无漏。无漏。无漏。显现胎仙清秀。
曾谹父招客盛夏转凉。宋代。王洋。火云烈烈烧尘土，八月炎风正三鼓。使君传教招近局，雨打红尘风起舞。人言神物戏悭人，长为微情爱三暑。晴时得雨静招风，若饮清凉汗如雨。了知人意通三界，达士挥金天不怪。今朝宾客杂邹枚，想有笔端风雨快。
庭中初植松桂，鲁望偶题，奉和次韵。唐代。皮日休。毵毵绿发垂轻露，猎猎丹华动细风。恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。
