肩吾名地古诚州，明日联车入界头。
草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之。宋代。魏了翁。肩吾名地古诚州，明日联车入界头。草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送潘景升北游八首 其五。明代。梅守箕。岁将大计，万国来朝。车骑驰骛，四牡有骄。翟茀错举，琮璜宣昭。公车济盈，群策毕招。末士殉荣，通人见超。惟我正则，以嬉以敖。
再和前韵 其一。宋代。彭汝砺。天上参差殿阁开，孤城纵望兴悠哉。江湖凫鹤多如雪，总拟将迎杖锡来。
绣屧。清代。孙原湘。绣屧才围缝合欢，无心偶置画阑干。量来新月还形窄，裹尽春云定觉宽。可许玉尖亲赋着，未妨香屑代装安。红帮残绫拖针在，秪嘱檀奴仔细看。
短李书来剩说君，相逢消息不堪闻。杏花东国还时雨，鸿雁南天空断云。
师道本缘天下立，襟期重感故交分。瓣香为有南丰意，应向龙塘吊白云。
原复宪使书来称其门下张君某之贤书至而原复已没为之怆然君分教嘉定赋此送之亦以终原复意也。明代。顾清。短李书来剩说君，相逢消息不堪闻。杏花东国还时雨，鸿雁南天空断云。师道本缘天下立，襟期重感故交分。瓣香为有南丰意，应向龙塘吊白云。
泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝。宋代。苏轼。既聚伏波米，还数魏舒筹。应笑苏夫子，侥幸得湖州。
