鸣鞘踏月大堤长，鼓枻穿云落日黄。
十里青漪菱草荡，四山红雨杏花冈。
客从民气觇春事，人在枝头看艳阳。
长使舟平风色好，世间何世有羊肠。
领客泛西湖客赋诗次韵。宋代。魏了翁。鸣鞘踏月大堤长，鼓枻穿云落日黄。十里青漪菱草荡，四山红雨杏花冈。客从民气觇春事，人在枝头看艳阳。长使舟平风色好，世间何世有羊肠。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
秋夜宿田家夜久不寐。宋代。蔡士裕。凉涵诗魄莹苍旻，散发吟商月满襟。风叶顺行度叶尾，露华逆上稻花心。千山欧子秋声赋，一室希公夜声舟。自喜浮生只如此，任渠谈笑觅封侯。
竹枝词十首 其五。元代。王士熙。山前马陈烂如云，九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪，云州山里尽堆银。
蜡梅四首 其三。宋代。杨万里。莟头元不是花房，融蜡熬酥戏滴将。忽见微舒金爪甲，不知中有紫香囊。
游飞来寺。清代。汪永锡。禅宫何事此飞来，造物钟灵亦壮哉。水势总趋沧海下，山门长对翠屏开。二禺孰辨游仙路，初祖还留说法台。不觉登临动乡思，冷泉亭畔旧徘徊。
久雨潦涨未已。宋代。马廷鸾。一雨遂逾月，连朝仍彻宵。雷公自收平，田父不耘苗。时见危垣堕，仍闻比屋漂。愧无援溺手，穷巷有持桡。
