金羁玉勒锦笼鞯，重上銮坡鬓欲宣。
自喜晨趋无愧色，更忻夜直得安眠。
夜直玉堂。宋代。魏了翁。金羁玉勒锦笼鞯，重上銮坡鬓欲宣。自喜晨趋无愧色，更忻夜直得安眠。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
吴淞江上谩兴二首 其一。元代。贡师泰。白月满天江水平，银河垂地寂无声。披衣独坐过夜半，拨剌跳鱼时一鸣。
宣城姚秀才弃举业，为道士于升州。宋代。郑元祐。娟娟月出敬亭山，曾照书声竹树间。澹墨何须题雁塔？扁舟先已过龙湾。仙人观阙云端见，帝子笙箫月下还。水驿花开笑相问，澹波谁似白鸥闲？
送李子行太守谪茶陵 其二。明代。徐熥。不为相逢叹陆沉，总缘离别易伤心。孤臣命似湘云薄，圣主恩同汉水深。
