儿前捧劝孙扶掖。共庆贺、娘娘七帙。此杯不比寻常,百年间、才是省陌。
眼前彩绣成行立。已应是、天公偏惜。何须剩觅长年,且只消、一百二十。
玉楼人(叔母庆七十)。宋代。魏了翁。儿前捧劝孙扶掖。共庆贺、娘娘七帙。此杯不比寻常,百年间、才是省陌。眼前彩绣成行立。已应是、天公偏惜。何须剩觅长年,且只消、一百二十。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
上报国寺毗卢阁。明代。陈衎。十丈青莲朵朵开,毗卢高阁独崔嵬。欲看山势连天远,已见河流带雨来。宫树阴浓秋未落,塞鸿声断晚尤哀。烽烟直北何时息,处处关门鼓角催。
孝感县。宋代。张耒。萧索江干县,林端见客樯。山川错吴楚,人物混荆杨。风略寒芦阵,云迷夕鸟行。故乡同见月,谁记白头郎。
鼓腹曲。唐代。贯休。我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮呼我吃。往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。
往舂陵作。宋代。曾极。杖策行行访楚囚,也胜流落峤南州。鬓丝半是吴蚕吐,襟血全因蜀鸟流。径窄不妨随划栗,路长那更听钩辀。家山千里云千叠,十口生离两地愁。