夷考公言行，真成肃愍孙。
星枢绳懿武，月殿媲隆恩。
契阔成三世，凄凉隔九原。
壮夫襟上泪，并为两师垣。
宇文枢密挽诗。宋代。魏了翁。夷考公言行，真成肃愍孙。星枢绳懿武，月殿媲隆恩。契阔成三世，凄凉隔九原。壮夫襟上泪，并为两师垣。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
如梦令。宋代。吕渭老。多谢西池桃李。伴我一春沈醉。能有几多香，陪了一江来泪。憔悴。憔悴。又是落花铺地。
次韵答宾之作书戏效拙体。明代。吴宽。书家新样出眉山，若拟丰姿定玉环。砚沼百坡空对影，管城一孔但窥斑。临模恶紥劳唐楮，结构奇材得鲁般。此意亦知聊戏我，试看搀夺语尤顽。
再和前韵荅韩都宪 其二。明代。倪谦。边塞穷居荜作门，举家脱粟强须吞。千金剑利甘遭折，六月霜飞苦抱冤。堕地何殊星化石，洗天惟待雨倾盆。安能释系归田里，没齿衡茅颂圣恩。
延平王祠题壁 其二。清代。蔡国琳。跨浪鲸鱼盖世雄，寒榕祠外尚吟龙。廿年正朔存天复，招抚甘辞爵上公。
