千古先生节最高，功名识破等鸿毛。
如今亦作柴桑隐，只把荷衣当绿袍。
柴桑山。宋代。易士达。千古先生节最高，功名识破等鸿毛。如今亦作柴桑隐，只把荷衣当绿袍。
易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。...
易士达。易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
为玄度寿母 其二。明代。李云龙。浮峤千峰郁翠盘，北堂开处对巑岏。囊馀鲍氏珍珠黍，地有何姑云母丹。琪树舞风回色鸟，玉笙吹月下文鸾。遥知邓岳多仙侣，碧海觞飞玉露漙。
东墙橘将熟催以长句。宋代。周紫芝。木奴袅袅半垂墙，故恼幽人苦未忙。雨细不妨无赖绿，帘疏时与可怜香。谁将磊落黄金颗，为赋甘酸白雪囊。只有天公真解事，便须先借满林霜。
春日重到王依村居。唐代。周贺。野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。夜虫鸣井浪，春鸟宿庭柯。莫为儿孙役，馀生能几何。
湖庄谢客。宋代。曹彦约。渐撤疏篱短作垣，与春期约老田园。晴多易得花开早，地迥难藏鸟语喧。我欲偷安频谢客，人谁见许数敲门。定知桃李平生误，下已成蹊漫不言。
种菊庵为无锡钱子义赋。元代。凌云翰。绕庵种菊待秋先，不道春苗已厌尝。酒效少陵拈重碧，花怜惟演进姚黄。满城风雨重阳意，三径荒芜几处香。况有惠山泉可试，拟同桑苧对幽芳。
