草木尽改色,孤标绿正繁。
泄云扶劲节,欹石护盘根。
静者宜投迹,高人时避喧。
岁寒松柏共,何必在梁园。
绿竹阁。宋代。李弥逊。草木尽改色,孤标绿正繁。泄云扶劲节,欹石护盘根。静者宜投迹,高人时避喧。岁寒松柏共,何必在梁园。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...
李弥逊。李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
陆丞相墓诗。明代。王天性。只知蹈海毕臣忠,谁与招魂筑殡宫。英魄谅终依少帝,荒阡空自对孤峰。胡元闰运兴亡里,丞相高名宇宙中。我欲乘槎披宿草,烟涛满目思无穷。
画马四绝 其二。明代。李东阳。照夜琼阶匹练明,月中疑是踏空行。若教画史当时见,纵有霜毫貌不成。
若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵。宋代。张栻。行止非人料,驱驰未席温。传闻选肤使,端为慰黎元。瘴岭农耕少,山城海气昏。唯勤凋瘵虑,此外更何言。
酬答。宋代。倪龙辅。人生乐处是家山,归即须归说便难。吾道何尝拘出处,丈夫例不怕饥寒。一天明月随诗笠,万古清风在钓竿。浮利浮名尽如许,笑他开眼梦邯郸。
慈圣皇后赐钟赞。宋代。宋直方。稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。