忽闻摧岱岳,吾党更何依。
敛枕看炊黍,登楼送落晖。
祥麟伤史笔,山鸟怪儒衣。
此道终难绝,他年有是非。
闻考亭先师之讣时党禁方严。宋代。程永奇。忽闻摧岱岳,吾党更何依。敛枕看炊黍,登楼送落晖。祥麟伤史笔,山鸟怪儒衣。此道终难绝,他年有是非。
程永奇(一一五一~一二二一),字次卿,学者称格斋先生,休宁(今属安徽)人。朱熹弟子。曾为白鹿书院山长。有《格斋稿》四十卷,已佚。宁宗嘉定十四年卒,年七十一。事见《新安文献志》卷六九《格斋先生程君永奇墓志铭》。今录诗四首。...
程永奇。程永奇(一一五一~一二二一),字次卿,学者称格斋先生,休宁(今属安徽)人。朱熹弟子。曾为白鹿书院山长。有《格斋稿》四十卷,已佚。宁宗嘉定十四年卒,年七十一。事见《新安文献志》卷六九《格斋先生程君永奇墓志铭》。今录诗四首。
酬洞庭陈秀才。唐代。齐己。何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。
上后溪刘阁学。宋代。程公许。如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。众生与佛同受持,谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。空生强起鉴太虚,立字安名为般若。三十二相不可著,况有卵胎并湿化。要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。于今唱颂四十九,同此经传四天下。稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。如金刚体不可坏,以大方便福朝野。
昭亭山。宋代。苏为。昭亭载严祠,休祐穰穰布。森罗绝涧松,盘屈中阿路。凝眸盼平野,彷佛披寒雾。水远露微阳,山明照红树。数尺渔艇归,几点秋鸿度。唯思圜室静,更祷馀糧富。天末望白云,帝乡深所慕。
宿灵宝。明代。林廷玉。淅淅西风砧数杵,天外宾鸿望南渚。山川萧索暮云低,野树离离带残雨。鹪鹩暂借一枝栖,迢递关河情万缕。
月下杲饮七首。宋代。杨万里。月初生处薄云生,到得云销月政明。两处打更如一处,二更还作四更声。
郁孤台?再过虔州,和前韵?。宋代。苏轼。吾生如寄耳,岭外亦闲游。赣石三百里,寒江尺五流。楚山微有霰,越瘴久无秋。望断横云峤,魂飞咤雪洲。晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。归路迷千嶂,劳生阅百州。不随猿鹤化,甘作贾胡留。只有貂裘在,犹堪买钓舟。