百里来寻水竹村,鹊声将喜报衡门。山中白石聊同煮,世上黄金未足论。
诗似阴何思更苦,迹追园绮道尤尊。贫家无物堪娱客,一树寒梅雪映轩。
何伯逊见访赠诗和答。元代。梁寅。百里来寻水竹村,鹊声将喜报衡门。山中白石聊同煮,世上黄金未足论。诗似阴何思更苦,迹追园绮道尤尊。贫家无物堪娱客,一树寒梅雪映轩。
梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。...
梁寅。梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
颂古二十首 其十八。宋代。释道颜。闻刬除露布葛藤,不用之乎者也。饶君句下精通,未免唤驴作马。
潭上喜见新月。唐代。李德裕。簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
曾子不受邑。两汉。刘向。 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
偕亚子吹万石子游西泠印社即题其壁。近现代。丁三在。结社朱明多隐贤,今从湖上溯渊泉。读书讲学当中叶,立约放生有胜莲。图画流传识怡老,诗篇唱和醉逃禅。千秋莫笑雕虫技,我辈还期金石坚。
齿发。宋代。陆游。暮境侵寻岁月遒,齿摇发脱又经秋。此身要是归衰谢,外物何须更固留。皁白从来憎了了,登临且复送悠悠。嗣宗痛饮图南睡,万身输君此一筹。