三年不出户,孝行闾井闻。
近俗遂知化,岂非由所薰。
御琴趋国门,何必长守坟。
美哉若君子,忠可移於君。
送仲文。宋代。梅尧臣。三年不出户,孝行闾井闻。近俗遂知化,岂非由所薰。御琴趋国门,何必长守坟。美哉若君子,忠可移於君。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
钟性春以大拙和尚偈周景远书见示往杭性春师邓中斋。元代。龚璛。亭亭白莲花,了了本无语。禅者真大拙,破口为君举。混俗如是翁,写之墨飞舞。岂伊安明宗,到此究竟取。携将江东云,去听湖上雨。感君来相问,欲起蛰虫俯。众生我皆病,万法立何所。欠伸送君行,钟子琴自抚。
寄刘朴生孝廉武昌。清代。王嘉诜。越石忧时久枕戈,浪游忽复阻沧波。神州几遍豺狼迹,旷野谁闻兕虎歌。江汉穷愁荃佩老,乾坤涕泪布衣多。天寒黄鹄矶头路,风雪扁舟奈尔何。
答宋子闲。宋代。周麟之。冀北百马一駃騠,沅江之鳖九肋稀。海邑千室士半之,异材杰出今其谁。有客有客气吐霓,行年五十缝掖衣。青鞋白帽鬓未摧,笔下妙绝黄绢碑。句中参彻后山诗,邂逅一见秋云披。立谈展尽胸中奇,如刮眼膜如起痿。便许握手论交期,看君有蕴未一施。杜门却扫甘幽栖,草树薿薿含奇姿。两堂对启白板扉,我时剥啄叩扊扅。君出迎笑喜见眉,晴窗坐隐花影移。茗碗未尽炉香迟,手弄尘尾风颸颸。主人得意客忘归,嗟予懵学安所师。矧复少也逢百罹,尚赖先德流余滋。遗编烂烂星斗垂,墨犹未乾吾忍窥。梅花一咏偶弗遗,君能鉴赏了不疑。惜哉不与君同时,生前未免俗了嗤。身后有此名流知,呜呼吾意其何悲。
送陈白沙归南海 其八。明代。周瑛。禅学论有无,似颇欠笺注。有自无中生,无非有孰据。盆水盛月华,有无相撑拄。盆倾水堕地,月华归何处。论无入空虚,论有滞形器。有无岐而二,斯乃学之蠹。