送家挣寺丞知洛南

次韵留守相公。宋代。文彦博。自古锦城虽可乐，犹言不若早还家。三城争似洛城乐，只是安仁一县花。

山行杂咏 其二。元代。卢琦。荒径横烟日色微，森森翠竹掩茅扉。邻翁乞火蒸藜藿，童女临溪洗葛衣。袅袅柳丝烟外细，青青梅子雨中肥。老农蛮语留人宿，儿出耕田暮欲归。

方贡士。明代。周瑛。城东桃李花，见者皆停鞍。谁念东风恶，吹折青琅玕。琅玕岂不佳，不能成好颜。写哀寄丝桐，付与雍门弹。

辨奸论。宋代。苏洵。　　事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也!　　昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!　　今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。　　孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉？不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!

荅寄用晦王孙 其一。明代。李攀龙。江上传书锦字斜，于时飞雪映瑶华。谁携雄剑非丰狱，但出名驹即汉家。春色自怜彭泽柳，美人相怨武陵花。三年未报平安使，长日心悬万里槎。

晚晴出县渡赏溪。明代。释宗泐。出寺雨初晴，溪回夕照明。柳边双鸟白，松际一蝉清。小县逢迎数，孤舟去住轻。因看下滩水，笑问几时平。