天上三清真境,三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世,来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。
西江月·天上三清真境。宋代。薛式。天上三清真境,三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世,来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。...
薛式。薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
绿筠窝卷歌。明代。王世贞。华翁之窝字绿筠,第云不可无此君。手种淇园三万个,一一青含太古文。龙鳞陡擘谷后雨,凤尾直破松梢云。为君传神者谁氏,醉沈淋漓走元气。敲戛犹馀金石音,纵横不见龙蛇字。此君与翁俱有孙,琅玕肯让吾家门。夹池檀栾借馀润,茂林风流依旧论。阿戎昔作童子游,把臂三日山中留。卷头虽失王大令,眼底复得文湖州。文君妙手称三绝,墨池片片墨琼屑。已教春雪擅前贤,况是秋霜同晚节。此图再更人再徂,恍然若对黄公垆。未穷尘代沧桑事,嵇阮于今不可呼。
洗竹。唐代。王贞白。道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。有时记得三天事,自向琅玕节下书。
游灵岩寺。元代。郝经。岱宗西北驰,倒卷碧玉环。岳灵秘雄丽,势欲藏三山。初从谷口入,两崦争孱颜。渐疑下地底,细路深屈盘。仰视觉天窄,石井攒峰峦。陆海沙劫开,突兀仁王坛。桐鲸吼西风,栋宇横高寒。石龙喷清泉,洒落几案间。修竹扫山色,莹绿穿云根。丹凤饥不来,寂寞青琅玕。上方在天上,下视无尘寰。空霏锁霜树,翠锦蒙朱殷。西日回清辉,轻金满烟鬟。何时脱世网,挂席高盘桓。静境求初心,滞虑驱万端。向晚苍烟合,更欲穷跻攀。路断不得前,矫首重一看。
赠妇诗。两汉。秦嘉。肃肃仆夫征,锵锵扬和铃。清晨当引迈,束带待鸡鸣。顾看空室中,仿佛想姿形。一别怀万恨,起坐为不宁。何用叙我心,遗思致款诚。宝钗好耀首,明镜可鉴形。芳香去垢秽,素琴有清声。诗人感木瓜,乃欲答瑶琼。愧彼赠我厚,惭此往物轻。虽知未足报,贵用叙我情。
节妇吟。宋代。苏籀。君不见迥妙殊怜世绝尘,脱足褰帷韫玉人。藕丝帖体沈香熨,清瘦纤柔伤九春。勒芳戢翠妍无偶,啧啧拳拳徐叩叩。洁馁何尝羡汙饫,令淑专贞绝难有。绿樽翠杓稽留举,林下閒情风韵度。单羇抛掷几星霜,琐卑胁胁蓬茨伍。里邻深入敩嚬诧又夸,伧翁讵堪眉斧加。想当然尔霸勾践,岂竢再顾倾夫差。云霞拢抹振琼璫,茜穠蕙转婉清扬。此翁南郭坐忘趣,道眼不玷慵来妆。
程参政挽诗三首 其二。宋代。洪适。圣主更琴瑟,真儒政事参。上阶占两两,东第得潭潭。忽卧漳滨疾,虚传渑水谈。骅骝好千里,底事学吴蚕。