一是金丹总数,河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位,阴中却抱阳辉。崑崙子母著绯衣。此是乾坤真理。
西江月·一是金丹总数。宋代。薛式。一是金丹总数,河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位,阴中却抱阳辉。崑崙子母著绯衣。此是乾坤真理。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。...
薛式。薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
左冯翊寄东镇张致一兼简闻喜亲旧。宋代。赵鼎。一官冯翊郡,为况定如何。水似古桐苦,风如东镇多。幽心迷簿领,断梦阻关河。赖有清樽酒,时时一醉歌。
买舟之苕溪。宋代。李正民。二年宴坐縠溪滨,廷尉门前鸟雀驯。问舍求田将欲老,畜鸡种黍孰为邻。曾遭太仆兴谗口,粗胜漳江抱病身。暂泛扁舟苕霅去,鳜鲈聊醉五湖春。
题榴橘联芳图。元代。李士瞻。石榴枝上橘来栖,佳气熏春草树知。两瑞联芳须未艾,双岐并秀偶相宜。实垂玳瑁筵初秩,果荐黄金品更奇。兰玉胥承亲尚健,定知有喜集门楣。
题双松山馆二律。清代。林则徐。署邮特地送秋涛,山馆双虬对影号。倚槛浑忘行役苦,成阴曾费主人劳。徂徕结侣根原固,泰岱分封节并高。知是丁公勤爱护,梦中奚止兆三刀。
赵清献墓。宋代。刘克庄。南渡先贤迹已稀,萧然华表立山陂,可曾长吏修祠宇,便恐樵人落树枝。几度过坟偏下马,向来出蜀只携龟。自怜日暮天寒客,不到林间读隧碑。
和李与厓诗人客怀之作 其二。明代。区元晋。矮屋不安门,花香长满席。小蛮斗新影,和月倚素壁。