此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。...
薛式。薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
元宵帘下观游者。明代。余玉馨。十二芳街近晚晴,争排弦管调清平。花开火树通宵灿,灯拥鳌山彻夜明。月色溶溶莲步速,云鬟冉冉佩声轻。遗簪落翠知多少,散逐东风满穗城。
送卿师上人。宋代。韩琦。区区京毂几经春,不退方能运法轮。欲举筌蹄皆自达,纵罗寒暑岂吾辛。大千虽纳宁多施,一切谁名得度人。我已心中了无物,重烦师说究微尘。
次萨天锡韵题铁塔寺壁。元代。李孝光。平生谢太傅,胜日得重临。地势吞吴尽,江流入楚深。金汤非旧国,栋宇尚青林。野露漙黄菊,独为游子吟。
送智道者。宋代。释慧空。宛陵道者菩萨子,化遍东吴今到此。干戈丛里月行空,忧苦海中莲出水。知空曾见老衡阳,冷火枯床同夜雨。大有衡阳跳灶儿,珍重此行俱访取。
寄新定苏七太守。宋代。张伯玉。闻道银符渡睦溪,桐山应为长清晖。渔翁几十迎舟拜,沙鸟成双夹旆飞。检点簿书茶贡蚤,体量风物橘奴肥。题舆自愧来何晚,未得云中瞩使威。