十二月十五日香河偶成

江城梅花引。清代。赵我佩。朝来归梦太匆匆。怕惺忪。越惺忪。一霎南柯，惊破五更钟。昨夜画屏凉似水，秋去也，怅天涯、目断鸿。断鸿。断鸿。信难通。云万重。山万重。盼也盼也，盼不见、锦字缄封。空把阑干，倚遍夕阳红。帘卷西风人影瘦，销魂处，湿罗巾、别泪浓。

萧萧雨 秋日怀嘉定表妹。清代。袁绶。正清秋天气雨初晴，薄暮嫩凉侵。渐白萍风起，莲衣零落，桐叶萧森。来雁不传芳讯，云树影沉沉。减却清游兴，冷醉孤吟。望处半竿残照，共炊烟一缕，阁住疏林。却高楼谁倚，横笛诉离心。怕思量、八年前事，任疏花、红瘦倦幽寻。无聊甚、倩如钩月，来伴更深。

青门柳。唐代。白居易。青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。

纵囚论。宋代。欧阳修。　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!　　然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

日本绵笺制画殊有古意。清代。林旭。捣绵为质茧为肤，小景精工俗制无。春浅桃花轻著粉，江寒凫影婉将雏。法传撮

题凤翔西郭新亭。唐代。姚合。西郭尘埃外，新亭制度奇。地形当要处，人力是闲时。结构方殊绝，高低更合宜。栋梁清俸买，松竹远山移。佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。宴赏军容静，登临妓乐随。鱼龙听弦管，凫鹤识旌旗。泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。向野惟贪静，临空遽觉危。行人如不到，游乐更何为。