秋气肃已劲，茂草凝朝霜。重重陵上柏，绿叶含馨香。
薄言采其华，贻尔远道将。服食足寿考，卒岁希不忘。
惟惜当离别，歌竟匪成章。愿瞻鸿鹄举，思逐浮云翔。
徘徊欲何依，美人在西方。既怡平生爱，狐裘谅同裳。
义以金石固，情以欢会长。乾糇惧失德，君子敦周行。
送周明卿。元代。郭奎。秋气肃已劲，茂草凝朝霜。重重陵上柏，绿叶含馨香。薄言采其华，贻尔远道将。服食足寿考，卒岁希不忘。惟惜当离别，歌竟匪成章。愿瞻鸿鹄举，思逐浮云翔。徘徊欲何依，美人在西方。既怡平生爱，狐裘谅同裳。义以金石固，情以欢会长。乾糇惧失德，君子敦周行。
[公元？年至一三六四年]字子章，巢县人。生年不详，约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学，颇称之。太祖为吴国公，来归，从事幕府。朱文正开大都督府于南昌，命奎参军事。文正得罪，奎亦坐诛。奎工诗，著有望云集五卷，《四库总目》传于世。...
郭奎。[公元？年至一三六四年]字子章，巢县人。生年不详，约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学，颇称之。太祖为吴国公，来归，从事幕府。朱文正开大都督府于南昌，命奎参军事。文正得罪，奎亦坐诛。奎工诗，著有望云集五卷，《四库总目》传于世。
【南吕】四块玉 秋望和胡致。元代。张可久。秋望和胡致居菊又开，人何往？夜静孤眠北窗凉，月明闭上南楼望。天一方，雁几双，书半行。客席胡使君席上舞态轻，歌喉稳，十里香尘柳边春，一声《金缕》樽前韵。敛绣巾，整翠云，点绛唇。春愁晓梦云，残妆粉，一点芳心怨王孙，十年不寄平安信。绿水滨，碧草春，红杏村。伤春杨柳阴，秋千影；恨煞啼鹃断肠声，越添怨女伤春病。倚绣屏，搊锦筝，调玉笙。宫中秋日环珮轻，蓬莱浅，桂子香清小壶天，芙蓉露冷技香殿。花可怜，月又圆，人未眠。梅友席上已乐闲，从吾懒，虎帐风悲紫荆关，马蹄霜冻白云栈。冷眼看，倦鸟还，行路难。史氏池亭宿酒醒，良宵永，风细荷香梦魂清，月明梧叶阑干静。玉管笙，粉面筝，金字经。东浙旧游镜水边，巾山顶，两袖松风羽衣轻，一奁梅月冰壶净。鹊尾炉，凤嘴瓶，雁足灯。怀古流翁索题舞袖云，妆台粉，翠被浓香一时思。黄沙妖血千年恨。虞美人，孔贵嫔，杨太真。
题郴阳道中一古寺壁二绝。宋代。秦观。门掩荒寒僧未归，萧萧庭菊两三枝。行人到此无肠断，问尔黄花知不知。
大祀庆成赐宴。明代。祁顺。阊阖开晴日，炉烟散暖风。庆成臣礼具，锡宴上恩隆。冠佩随班入，蓬莱有路通。楼台千仞表，音乐五云中。御酒浮杯酽，宫花插帽红。龙颜瞻咫尺，鸳序映西东。有幸逢嘉会，无能补圣聪。太平思献颂，欢乐万方同。
挽周子及。宋代。喻良能。洒落孤标迥不群，胸罗星宿富多文。两科擢第未为贵，八事筹边堪策勋。鲠亮谏辞端似贾，崎岖宦路仅胜蕡。我惭不执云溪绋，空望云溪溪上云。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
日喻。宋代。苏轼。 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。 然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？ 南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
郡守吕叔恭以甲戌季春七日游中隐岩山水膏肓。宋代。吕愿中。爽垲虚明小洞天，巉岩垂乳类锋铦。薰风习习来三面，夏雨萧萧欠一檐。指顾群山劳应接，徘徊归骑纵观瞻。门前绿水泓澄净，底处应须是谷帘。
