道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
满江红 授觉庵。元代。李道纯。道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
槐庭。明代。张宁。共说幽庭里，槐阴蔼绿云。郤林通桂影，谢砌逗兰芬。驷马高门启，三公旧业闻。堂中无所见，犹记老坡文。
方帅务德生朝三首。宋代。黄公度。一气潜回万物春，星躔降昂岳生申。钓台今古风流在，梅岭东西雨露均。再拥朱轓专节制，久虚清禁待经纶。衮衣莫讶公归晚，要使遐荒识凤麟。
蝶恋花 其二 广寒。近现代。黄绮。离思飘蓬还转毂。欲碎寒灯，身影都驱逐。不辨殊音爱短曲。楼前依次风欺竹。语不惊人贫不辱。笔透书笺，才气浸醽醁。拟赴广寒防众目。月如秋水真堪浴。
次韵宾旸斋中独坐五首 其三。元代。方回。蚁溃金堤薄俗颓，圣门谁与嗣云来。良难托讽追风雅，只可微辞纪定哀。有志向能穿虎石，无疑今始悟蛇杯。掀天气燄吾尝见，转首空成一聚埃。
奉命典试滇南道中杂咏 其一。清代。叶观国。十里八九折，一村三五家。山多易云雨，水迅乏鱼虾。羹煮鸡㙡脆，花簪龙爪斜。时逢归峒客，恰及宿林鸦。
