成仙捷径，在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争知大道堂堂，坦平蓦直，也要师开发。会得善行无辙迹，玄牝自然开阖。一念无生，谷神不死，九转功周币。脱胎归去，大罗天上行蹋。
百字令 示众破惑。元代。李道纯。成仙捷径，在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争知大道堂堂，坦平蓦直，也要师开发。会得善行无辙迹，玄牝自然开阖。一念无生，谷神不死，九转功周币。脱胎归去，大罗天上行蹋。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
书怀四绝 其四。明代。王世贞。相如元自倦为郎，五马双鞬也不妨。闻道枚皋方献赋，可烦含笔待长杨。
赠尚书郎顾彦先诗二首其一。魏晋。陆机。大火贞朱光。积阳熙自南。望舒离金虎。屏翳吐重阴。凄风迕时序。苦雨遂成霖。朝游忘轻羽。夕息忆重衾。感物百忧生。缠绵自相寻。与子隔箫墙。箫墙阻且深。形影旷不接。所托声与音。音声日夜阔。何用慰吾心。
灞上闲居。唐代。王昌龄。鸿都有归客，偃卧滋阳村。轩冕无枉顾，清川照我门。空林网夕阳，寒鸟赴荒园。廓落时得意，怀哉莫与言。庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。为我衔素书，吊彼颜与原。二君既不朽，所以慰其魂。
登雄县城楼二首 其二。明代。储巏。雉堞倚云平，关河控古城。独凭秋阁迥，千里暮山横。洒落平戎策，凄凉款塞盟。瓦桥遗石在，览古若为情。
送子思学士倅河内。唐代。胡宿。左符通掌日边城，几荫华榱奉刺经。直舍十年苔已紫，吟鞭一路柳初青。禁中夜阁抛行月，郊外春车驾屏星。河里旧游从古盛，好寻烟幌吊遗灵。
吴村吊庄节妇墓 其一。明代。陈献章。豺虎何由近，风涛浩若无。行人看墓榜，英爽在清都。江暝云长合，原寒草不枯。乾坤不朽事，持此报君夫。
