太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
百字令 赠通庵。元代。李道纯。太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
荥泽渡河。清代。吴铭道。广武山前日欲暮，浩浩黄流绝天注。践土沙埋积血腥，战场吊古盘荒戍。阴火青磷夜近人，饥鸢窜鼠啼当路。浪打孤城移上山，确磝已解成皋固。镫前残垒汉与楚，百战重瞳此中误。
次韵题璜原僧舍。宋代。吴锡畴。鱼鼓无声昼閴沈，荒碑积雨古苔侵。忽飞寒雀窥斋钵，偶有驯猿听梵音。
南塘感怀。明代。谢复。野老幽栖地，微茫烟雾开。风生采樵径，日上钓鱼台。入谷闻啼鸟，临池见早梅。独怜荆棘底，萱草委荒苔。
过潼关。宋代。强至。巨方信天开，嵽嵲土山口。岂惟控内外，势不漏飞走。一夫或当关，可敌万夫守。山河此襟带，怙险圣所否。明皇晚倦勤，意恃太平久。绝艳荒真妃，转盼六宫丑。禄山假天性，恩豢不知厚。铁骑长驱来，哥舒苦徒手。吾君畅道德，四海一父母。人心自固结，兹关复何有。
昭君怨·送别。宋代。苏轼。谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。
南史六首 其三 褚渊。明代。郑学醇。翠屏金屋捲流苏，秉烛曾称伟丈夫。世族不更时事改，舅家宗祐倩谁扶。
