日用别无事,维持一己诚。静中调气息,动则顺人情。
晦德同其俗,含华不显明。真闲真乐处,常静与常清。
自得 其六。元代。李道纯。日用别无事,维持一己诚。静中调气息,动则顺人情。晦德同其俗,含华不显明。真闲真乐处,常静与常清。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
竹如意 其一。金朝。李俊民。曾为弹琴指甲伤,有时曝背竹书光。不须爬痒倩仙爪,忍待一朝春笋长。
月林草堂图 其四。清代。钱杜。人生能著几两屐,便扶筇杖寻名山。峨眉仙人冰雪颜,赠之灵药辞人间。峨眉遥遥不可接,远向秋林看明月。明朝飞橹下巴陵,三峡猿声夜萧瑟。
夜起听圃人锄月声。明代。方起龙。凉月白于水,微烟且未生。莺眠一树静,草响百虫争。人影孤逾冷,锄音歇复鸣。墙头相问訉,莫是老云卿。
送皇甫冉往安宜。唐代。李嘉祐。江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。若问行人与征战,使君双泪定沾衣。
题邵思谊小景次韵。明代。唐文凤。山含湿翠雨新沐,山下茅茨绕松竹。断矶波萦皱縠纹,喷石飞泉响琼玉。长安几度九鼎迁,桃源风景犹依然。按图卜居傥可得,吾将归隐抛尘缘。