真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。
常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
述工夫 其四 日用。元代。李道纯。真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄思温尹 其五。元代。李延兴。至道不返太古初,玄圣一去千载馀。养生近得南华论,报国耻上东封书。四海无家转悽恻,百年处世何迂疏。从兹万事可拨遣,短蓑独钓长江鱼。
署斋卉物诗 其一。清代。张纶英。治乱有常理,患气百年结。跳梁起群凶,蔓衍来百粤。战斗经五载,行省三得失。锋镝幸已远,黎庶思家室。荒城辟蒿莱,炊烟渐稠密。官衙竞修缮,土木兴不日。此署亦告成,朴素屏丹漆。中庭不盈亩,草木纷罗列。我来播迁馀,及此芳春节。三叹感废兴,殷忧有时毕。
山居二首 其二。宋代。方一夔。柴扉终日掩,一室静无尘。久坐已穿榻,高眠不秃巾。诗肠愁境乐,酒面老年春。自有白云隔,无劳麾俗人。
玩蝶。宋代。葛天民。粉翅来何许,春风卒未休。众芳皆旧识,微雨是新愁。斩舞围墙角,贪香缀蕊头。与花俱不语,相可自风流。