玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
为孚庵指玄牝。元代。李道纯。玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
普缘塔。明代。何景明。石盖凌空起，丹梯出翠微。云从珠顶覆，灯转镜中辉。雁沼波涛涌，龙宫日月围。何能攀绝顶，一览汉邦畿。
过摩诃池二首。宋代。宋祁。十顷隋家旧凿池，池平树尽但回堤。清尘满道君知否，半是当年浊水泥。
送陈竹所帅越。宋代。余谦一。留侯羽翼计危成，谁遣鸿飞避杳冥。一女倚楹犹有识，不知柱后立何人。
觉衰呈汪桐阳教授四首 其三。宋代。朱晞颜。平生判青白，好丑悬心胸。看朱忽成碧，转首今一翁。绝怜窗底月，坐废诗书工。磨研正亥豕，反覆寻鱼虫。当时擅轻俊，下目一纸空。天工忘听察，障此阿堵中。文章不可恃，信足欺盲聋。欲求一匕药，刮膜开双瞳。尝闻先达言，目与心神通。废书减思虑，远胜金篦功。便当逐一散，挥弦送飞鸿。
壶中日月与葛秋岩纳凉。宋代。董嗣杲。身离匡庐紫翠重，壶中且寄水云踪。故人远梦迷千里，浊酒高怀渺万钟。台上苦吟无别事，枕前闻籁有孤松。不知忧乐随时意，但虑荒芜钝笔锋。
