威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
金丹图像说四首 其三 还丹图。元代。李道纯。威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
五祖演和尚赞二首 其一。近现代。释宗杲。赤骨力地，有
题刘德温画湖山丰夏横幅四绝 其二。元代。赵秉文。湖山清夏不应丰，一径林阴水石中。六月凉生清蒻底，钓鱼船上一丝风。
远游篇寿立斋。宋代。金履祥。我歌远游篇，西望心悠然。孰能为此游，渺渺重山川。和鸾车班班，珩佩声珊珊。块视几丘陵，带视几流泉。正气凝阳刚，端操凌云烟。犹将径天地，奚独此江山。黄鹄以为御，鸾凤以为参。云旗何扬扬，八龙亦蜿蜿。一举众山小，再驰天地宽。三驾跨八极，高驰阊阖间。正阳以为粮，六气以为餐。金丹毓天和，玉色瓶脕颜。俯视世蚊虻，起灭甕盎边。高超凌太初，达观真后天。
陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台。宋代。梅尧臣。周当战国时，何为守静正。干戈既日寻，仁义固不竞。天下皆跖徒，宁知圣为圣。是将万物齐，不顾千金聘。所以忘形骸，所以保性命。安能小仲尼，岂不识世病。我从魏公来，访古停乌榜。聊识贤者心，吁嗟一长咏。
郡斋怀隐庵 其一。宋代。辛弃疾。天寒秋色入平林，更著西风月下砧。旧日醉吟浑不管，如今节物总关心。
