先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其五 三返昼夜。元代。李道纯。先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
枯树。清代。叶方霭。无复凌霄耸壑心，千寻落落卧幽岑。敢将荣悴争时代，独与岩流共古今。纵使帆来难近汉，便教斫就不堪琴。南朝名士虽工赋，未解庄休意更深。
木兰花慢·为友人题盆柏图。近现代。张尔田。壁间髯翠滴，花浪起，皱鳞生。看雾盎盘虬，月尊酬鹤，惨澹经营。龙孙古来神物，问九朝、几见泰阶平。玉立苍然不改，岁寒与汝同盟。荒荆。三径似渊明。风露冷中庭。要著意栽培，筠霜苦节，菊水颓龄。凌霄锦官城外，把蓬莱、移在素云屏。莫笑燕榆晚叶，须知江桂冬荣。
题林和靖秋深二帖与石田同用坡韵。明代。张渊。乾坤悠悠书两幅，墨光深照西湖渌。人间番覆似浮云，此纸完全如璧玉。少陵瘦硬真入评，右军姿媚宜云俗。想当援笔对梅花，谁用官奴寒把烛。自然心画得天妙，一字百金酬不足。乃知形貌列仙癯，石带烟霞山少肉。岩岩气节高百世，奚假文章身后录。东坡去后古祠荒，月下不闻迎送曲。遗迹君家岂偶然，天遣清风激修竹。凭君开卷望孤山，三灌蔷薇咀秋菊。
松室调琴。元代。陈颢。一室大如斗，床留三尺琴。苍松存古操，灵籁发遗音。鹤语惊秋冷，乌啼觉夜深。惟应贞白叟，会取伯牙心。
永城使风。唐代。卢象。长风起秋色，细雨含落晖。夕鸟向林去，晚帆相逐飞。虫声出乱草，水气薄行衣。一别故乡道，悠悠今始归。
持向瑶台宴里誇，秾芳原自擅仙家。却怜此夕同沾醉，犹似曲江共看花。
席换新醪邀片月，杯摇残景驻轻霞。春葩故厌繁霜发，强折娇枝戴帽斜。
春日过寿许奉常母夫人诞辰因留赏牡丹席间限韵二首 其二。明代。尹台。持向瑶台宴里誇，秾芳原自擅仙家。却怜此夕同沾醉，犹似曲江共看花。席换新醪邀片月，杯摇残景驻轻霞。春葩故厌繁霜发，强折娇枝戴帽斜。
