说妙谈玄了不通,争如默默守其中。不偏不倚玄关透,不易方能合圣功。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十二 不如守中。元代。李道纯。说妙谈玄了不通,争如默默守其中。不偏不倚玄关透,不易方能合圣功。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
与同学者共祀兴化刘先生于龙门书院哀感成诗 其二。清代。范当世。视炙无多日,师恩自觉偏。来时先目断,归路更心悬。待对空山榻,长休大海船。岂知临别语,遗恨已千年。
泛舟晚出北关。宋代。赵企。舟泛寒塘静,人归一叶间。影疏行处柳,青远望中山。道在身从老,诗穷意觉闲。到家秋敛足,有谓庵柴关。
进应制献佛乐章。明代。释宗泐。晓进封函紫殿深,九重斋沐政虚心。翰林拜署延慈曲,乐府翻歌法寿音。清庙烈文同盛大,白云黄竹异荒淫。由来制作当时事,千古揄扬始自今。
自许论交绝比周,向来倾盖喜同流。俗间久矣无青白,客里终然有去留。
能事要须槃礴裸,廋词何必畔牢愁。看君跃马章台道,肯为沧波梦棹讴。
庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其二。宋代。沈与求。自许论交绝比周,向来倾盖喜同流。俗间久矣无青白,客里终然有去留。能事要须槃礴裸,廋词何必畔牢愁。看君跃马章台道,肯为沧波梦棹讴。
乌栖曲二首。南北朝。徐陵。卓女红妆期此夜,胡姬沽酒谁论价。风流荀令好儿郎,偏能傅粉复薰香。