至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。
只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
水调歌头 显性理。元代。李道纯。至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送客南游。唐代。马戴。拟卜何山隐，高秋指岳阳。苇干云梦色，橘熟洞庭香。疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。
三十自述 其六。清代。许传霈。立身诚意两操持，甘苦从教心自知。切磋他山资好友，追随鲁殿得吾师。半生书剑嗟无用，卅载功名愧已迟。壮不如人将老大，返躬何以策良时。
雨中长乐水馆送赵十五滂不及。唐代。李商隐。碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。秋水绿芜终尽分，夫君太骋锦障泥。
渔家傲 柬佩兰袁子病中三阕 其十三。明代。夏言。春雨绵绵那得霁。闲门无事便宜睡。欹枕静闻檐漏细。人似醉。一旬虚负寻芳意。野水茫茫四无际。草堂烟霞迷松桧。满院青苔谁踏碎。鹤不寐。当阶起舞玄裳丽。
