古寺行宫是，荒台迹近真。枫枯能作语，钗老化为人。
夜蜡烧天泪，秋蛾幻月新。当年倘不乐，难道不成尘。
赋得迷楼。明代。袁宏道。古寺行宫是，荒台迹近真。枫枯能作语，钗老化为人。夜蜡烧天泪，秋蛾幻月新。当年倘不乐，难道不成尘。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
秦用中过江贽以诗奉答。明代。庄昶。东南正气撑天地，此卷凭谁更一携。吾子不愁无杜甫，老夫今岂是须溪。长江直与青天北，老凤孤鸣越水西。每笑低头拜东野，白头今更不胜低。
系乐府十二首。谢大龟。唐代。元结。客来自江汉，云得双大龟。且言龟甚灵，问我君何疑。自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守真常规。行之恐不及，此外将何为。惠恩如可谢，占问敢终辞。
偈颂一百四十二首 其二十九。宋代。释广闻。云门行棒，不可放过。香山礼拜，放过不可。从来献佛，不在香多。
重九戏答当路诸君。明代。陶益。正当重九与诗会，何况白衣送酒来。上客不须催羯鼓，菊花元为野人开。
别蔡参军。唐代。庾抱。人世多飘忽，沟水易东西。今日欢娱尽，何年风月同。悲生万里外，恨起一杯中。性灵如未失，南北有征鸿。
