疏散庸庸寄一官,匡床趺坐觉身安。聊将古道酬宾客,免把閒思累肾肝。
萤火几时能脱腐,醯鸡无日得离酸。东风已放西门柳,冻水冰条亦解欢。
和陆放翁初春遣兴。明代。袁宏道。疏散庸庸寄一官,匡床趺坐觉身安。聊将古道酬宾客,免把閒思累肾肝。萤火几时能脱腐,醯鸡无日得离酸。东风已放西门柳,冻水冰条亦解欢。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
馆廷实进士于白沙社率尔成章兼呈丁明府。明代。陈献章。坛有青松埭有花,烟笼寒水月笼沙。人间何处堪栖凤,岁次今年正属蛇。树杪看山横半面,水边寻路入三叉。高轩若肯终年住,应没閒愁上鬓华。
奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志…之作。唐代。魏奉古。有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。
游洞庭山。宋代。李弥大。山浮群玉碧空沉,万顷光涵几许深。梵刹楼台嘘海蜃,洞天日月浴丹金。秋林结缘留连赏,春坞藏红次第吟。拟泛一舟追范蠡,从来世味不关心。
鱼山神女祠歌。唐代。王维。〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。一旦。神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。有神女成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。超使将之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智琼。果是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文君。按十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子歌云。吾山平兮巨野溢。是也。〕①笺注本“陷”作“陌”,是。