石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。
仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。
有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。
隐流缁客，目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。
石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。
长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。
君既脂车，余亦戒路。望江上之青峰，指湘皋之红树。
汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。
戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里。明代。袁宏道。石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。隐流缁客，目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。君既脂车，余亦戒路。望江上之青峰，指湘皋之红树。汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
次韵唐与文驿驰代简二绝句。宋代。赵蕃。别日常多见愈亲，立谈已觉浣车尘。诗成两地嗟何及，明月相同影伴身。
孝诗六章为颜季栗赋 其二 归骨操之二。明代。沈周。惟山有狐，惟水有龙。实能侮骨，其割为朋。虽朋其割，终不我离。微母之灵，儿曷能为。
次韵弘济过居庸佛院怀幼孜 其一。明代。杨士奇。又随翠辇度居庸，不复当年语笑同。下马还寻旧游处，伤心寒树起秋风。
五泄山三学院十题·五泄。宋代。释咸润。飞泉成五级，一级一龙湫。削出万仞秀，讵让蓬莱丘。
醉太平 忆梅。近现代。吕碧城。绮窗醉凭，南枝梦寻。云荒翠冷严扃，写凄迷古春。铅华半匀，沉檀半熏。美人影隔江浔，化烟痕水痕。
