人日犹馀寅正腊,深阴不识月初弦。春光荏苒虚梅信,朔雪霏微乱柳烟。
何处暄风催綵胜,谁将病骨祀华年。中宵欲待清霜霁,珠雨还飞玉粟田。
人日。明代。王夫之。人日犹馀寅正腊,深阴不识月初弦。春光荏苒虚梅信,朔雪霏微乱柳烟。何处暄风催綵胜,谁将病骨祀华年。中宵欲待清霜霁,珠雨还飞玉粟田。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
寓武昌郡寄真定刘晋川先生 其三。明代。李贽。细问太来者,暮宿汉阳城。三日望京山,五日过西陵。
庄列道术谓墨才士老真人感其言而定宗。明代。郭之奇。道为时裂亦有以,古道全收天地美。道非一道安可穷,时心好变将胡止。不敢尽言今术非,且亦谁知古人是。其诸百家难遽陈,道之近仁由墨始。独思禹勤兼利人,使人忧悲人自喜。墨经传播流古今,今之异人别墨耳。摩顶移形出畸方,遂有如来称巨子。于戏墨子矫墨绳,能俾禹道幻如此。漫言僧佛果非人,岂知枯稿多才士。今人倍谲转纷纷,情欲烦深空自啙。坚白翻开骀荡涂,觭偶何殊謑髁理。从兹竞影复穷声,术自无休道曷已。谁能毕世分卵鸡,我将独与犹龙栖。古之博大真人兮,至极岿然孰与齐。
甲寅元月二首。宋代。刘克庄。七袠骎骎病鲜懽,君恩犹许备祠官。婢传稚子屠苏酒,奴笑先生苜蓿槃。自叹管君今老秃,更悲庞叟不团栾。新年辜负如筛饼,炮附煨姜胃尚寒。
复杨买文函附自感诗四章。近现代。薛昂若。花报春风又一年,东南犹未息烽烟。满腔心事无他想,聊与知音咏几联。
和孔密州五绝 其四 和流杯石上草书小诗。宋代。苏轼。蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病子云。醉里自书醒自笑,如今二绝更逢君。