代书答舌剑韬

谒昭烈祠。明代。梁维栋。昭烈祠中忆汉庭，云移鹿走泪零零。生怜炎祚分三鼎，死恨曹瞒漏五刑。风急尚闻龙战野，月明还睹马摇铃。漫将成败英雄论，千古君臣照丹青。

送李愿归盘谷序。唐代。韩愈。　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

苦热。宋代。陆游。炎歊行中天，曼肤汗翻水，纤絺薄如雾，不异铠被体。散发垂两肩，万事弃不理。寸阴若度岁，日暮何可俟。颇闻交广间，暑又烈於此，此如不可耐，彼岂皆暍死？聊当扶短策，北涧弄清泚。岂必拜赐冰，恩光动闾里。

晓睡。清代。孙原湘。桃笙难得一宵宜，偏是郎来妾起迟。连夕可曾成稳睡，此时何事触炎曦。花浮磁盎霞犹湿，镜掩纹台月未移。翻把罗帏低放下，玉肌消减怕教知。

杂诗四十首 其二十三。明代。刘基。雉死为从雌，鹖死为斗力。蜜蜂死泄愤，鸤鸠死求食。象犀好齿角，狨豹美毛色。纷纷死相藉，杀身奉华饰。自取夫岂过，外至良可恻。

德甫居太夫人忧致诗见慰悲激用壮聊成一律为答。明代。王世贞。癖懒归来白发侵，故人清问一沾襟。不知鸡骨支床日，能作龙渊滞狱心。变尽浮云庐岳在，涸残秋水大江深。与君但解逍遥意，何事区区梁父吟。