安世不藏父恶,南轩尽掩前羞。迁史直承尧典,紫阳曲学春秋。
咏史二十七首 其四。明代。王夫之。安世不藏父恶,南轩尽掩前羞。迁史直承尧典,紫阳曲学春秋。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
桂枝香。清代。王时翔。孤舟冻月。记握手路歧,无限凄咽。弹指和风暑雨,又逢秋节。清江百里蘋香路,冷濛濛、荻花如雪。暮霏斜景,城楼独上,黯然愁绝。奈望里、天低雁没。有兰室书窗,羁榻曾设。六载贫交管鲍,那禁疏阙。茶烟小舫寻山去,更何人、醉歌同发。约君须待,金英紫蟹,旧游重说。
相和歌辞。对酒二首。唐代。李白。松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。对酒不肯饮,含情欲谁待。劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。君若不饮酒,昔人安在哉。
西施 本意。清代。王士禄。浣纱江畔女儿身。苕艳窈无邻。谁人窥巧笑,独自惜微颦。无奈君王薪胆、催人去,遣作馆娃春。红兰草草吴宫事,空传鸾、雾疑神。还可念,苍茫一舸五湖滨。无赖唯馀石上、青苔迹,千载解愁人。
六月二十日雨。元代。方回。天怜野老饥,初不待人祈。雷与奔腾骤,烟兼映带微。已拼泥敝屣,更喜滴单衣。暗想田塍上,禾秋蚱蜢飞。
学书。宋代。陆游。九月十九柿叶红,闭门学书人笑翁。世间谁许一钱直?窗底自用十年功。老蔓缠松饱霜雪,瘦蛟出海拏虚空。即今讥评何足道,後五百年言自公。