通眉旧是玉楼仙，昌谷春消野竹烟。誓倒奚囊传好句，人间差有外兄贤。
哭欧阳三弟叔敬沈湘六首 其二。明代。王夫之。通眉旧是玉楼仙，昌谷春消野竹烟。誓倒奚囊传好句，人间差有外兄贤。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
海幢寺。明代。岑徵。地从虞苑坼，门对白云遥。蜃气迷花雨，钟声接海潮。花田淹旅食，莲社日相招。不学无生法，锱尘何处销。
采石三题 其一 捉月亭。宋代。李之仪。我昔扬帆下庐阜，落帆采石春欲暮。江南江北只见山，欲识锦袍无问处。夜深明月来青天，天水茫茫月连雾。想见扁舟捉月时，江心见月如相遇。醉魂不制月可捉，捉得便将天外去。月在人亡天莫诘，彷佛风流谁与晤。迩来水落洲渚出，隔岸潮回疑可步。聒耳啁啾不得闻，对案腥臊难下箸。多情禅客饶佳趣，粉饰馀光扶坠绪。欲回古月换今人，到此翛然忘世虑。从来喜诵骑鲸句，亦复买田相近住。会当载酒十分圆，同指虚无问征路。
小疏条陈饷务有感。明代。毕自严。沦没封疆痛，凋残战士悲。出车廑庙略，空杼罄民脂。纤啬宁甘谤，勋名敢冀垂。何年烽燧息，衡泌任栖迟。
自得 其三。元代。李道纯。得造无为妙，终朝不出门。机缘全绝断，天理自然存。日用天行健，平常地势坤。警提门弟子，复命与归根。
过邻曲。宋代。陆游。黄云卷尽绿针齐，夏木阴阴满古堤。耆老往来无负戴，比邻问道有提携。暑天渐近便餐酪，吴俗相传尚鱠齑。共喜丰年多乐事，扶归先判醉如泥。
南阳润卿将归雷平因而有赠。唐代。皮日休。借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。
