心心长待笋班齐，南北中分人望迷。残腊易消春易老，怕教抛尽惹莺啼。
和梅花百咏诗 其九十五 半开梅。明代。王夫之。心心长待笋班齐，南北中分人望迷。残腊易消春易老，怕教抛尽惹莺啼。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
秋水莹精神。靖节先生太逼真。谈尘生风霏玉屑，津津。爽气冷然欲侵人。
一座尽生春。满引琼觞已半醺。更把黄花寿彭祖事出魏文帝，盈盈。数阕新声又遏云。
南乡子（九日黄刚定再索席间作）。宋代。葛胜仲。秋水莹精神。靖节先生太逼真。谈尘生风霏玉屑，津津。爽气冷然欲侵人。一座尽生春。满引琼觞已半醺。更把黄花寿彭祖事出魏文帝，盈盈。数阕新声又遏云。
归兴六首 其六。明代。邵宝。湖上飞云小作阴，龙神祠下水流深。河渠未预千年计，阙里徒勤万古心。驿报正愁闻鲁警，棹歌初喜听吴音。顺流东下三千里，一笑清风忽满襟。
春尽舍舟，余杭雨後山行二首。宋代。杨万里。前夕船中索簟眠，今朝山下觉衣单。春归便肯平平过，须做桐花一信寒。
好事近（为钱处和寿）。宋代。洪适。缥酒颂青春，不减宜城桑落。楼下玉人凝笑，散万英千萼。绣衣当日帝王州，横飞看雕鹗。闻道赐环书下，向金门持橐。
送友人归山。唐代。张籍。出山成北首，重去结茅庐。移石修废井，扫龛盛旧书。开田留杏树，分洞与僧居。长在幽峰里，樵人见亦疏。
驿路奔驰春已过，无情岁序急于梭。忧时济世心空赤，步月望云头半皤。
水近楼台波浪少，山围城郭雨声多。平生温饱非吾志，未敢闲寻自在窝。
过镇远次壁间韵兼简同年杨居敬郡守二首 其二。明代。王缜。驿路奔驰春已过，无情岁序急于梭。忧时济世心空赤，步月望云头半皤。水近楼台波浪少，山围城郭雨声多。平生温饱非吾志，未敢闲寻自在窝。
