湘山之高云山高，朱鸟回翮蟠云翱。群仙握符顾九寓，翩然来下挥旌旄。
我闻石笈金扃在峰顶，绿苔不掩珠光炯。迩来六百四十六春秋，紫金液老三花鼎。
鼎里刀圭人不识，悬待其人烹太极。静如止水㬉如云，即此金壶贮春色。
我欲从之君许否，愿酌红泉为君寿。松云萝月数峰前，玉露凝香挹天酒。
大云山歌。明代。王夫之。湘山之高云山高，朱鸟回翮蟠云翱。群仙握符顾九寓，翩然来下挥旌旄。我闻石笈金扃在峰顶，绿苔不掩珠光炯。迩来六百四十六春秋，紫金液老三花鼎。鼎里刀圭人不识，悬待其人烹太极。静如止水㬉如云，即此金壶贮春色。我欲从之君许否，愿酌红泉为君寿。松云萝月数峰前，玉露凝香挹天酒。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
拾得他山玉一团，光华偏映读书轩。乍惊残雪留花砌，久讶明星浸石盆。
何处琢来秋水骨，半空吹落白云根。诗癯自拟连城价，不共歌牛月夜村。
小轩得白石玉雪不足喻置之竹泉石间大可人意也因邀云松同赋。明代。蓝智。拾得他山玉一团，光华偏映读书轩。乍惊残雪留花砌，久讶明星浸石盆。何处琢来秋水骨，半空吹落白云根。诗癯自拟连城价，不共歌牛月夜村。
次韵奉酬丹元先生。宋代。秦观。金华紫烟客，来作牧羊儿。至言初无文，寻绎自成诗。二景入妙解，元气含烟词。怜我鬣苍浪，黄埃眩虫丝。劝解冠上缨，一濯含风漪。摄身列缺外，倒蹑蜿蜒鬐。维斗错明珠，望舒耿修眉。真游无疆界，浩荡天风吹。
新岭望壶山。明代。郑岳。凌晨登绝岭，遥见八壶青。屹立撑霄汉，盘回障渤溟。为谁还作怪，笑我亦钟灵。精舍依深麓，相期在暮龄。
九月二十六日韩弼夫与十九娘赴官郢州之京山携家出饯于城南郝氏之园席上作小诗送韩儿侄咸和。宋代。赵鼎臣。西风吹叶落，南浦送行人。白酒难留客，黄花不当春。
自君之出矣五言二首 其一。明代。宗臣。自君之出矣，消息阻风烟。桂岭花频落，榆关月自圆。
