治畦当种竹，种蕉为近之。虚中同一致，密叶胜疏枝。
敔筑土室授童子读题曰蕉畦口占示之四首。明代。王夫之。治畦当种竹，种蕉为近之。虚中同一致，密叶胜疏枝。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
浣溪沙。宋代。蔡伸。窗外桃花烂熳开。年时曾伴玉人来。一枝斜插凤皇钗。今日重来人事改，花前无语独徘徊。凄凉怀抱可怜哉。
登华顶峰。宋代。鲍朝宾。篮舆直上八重峰，千里秋蟾咫尺中。寄语尘寰高会者，清光不与世间同。
集古 其二 偶见。金朝。李俊民。满身花影倩人扶，清润潘郎玉不如。毕竟多情何处好，庾楼明月堕云初。
沉醉东风·挂绝壁松枯倒倚。元代。卢挚。挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。
赠无方普禅师 其二。宋代。何梦桂。一劄当头奇复奇，箭锋不堕有无机。踢翻玉女头盆水，夜半泥牛跨海归。
路人有弃其子者因作是诗予时奉使湖外。宋代。彭汝砺。彼呱呱者，其孰弃之。彼嬛嬛者，其孰收之。彼禽何知，能字其雏。飞前则顾，饥啄则呼。孰谓斯人，禽之不如。彼雏之微，皆得所依。婉娩其音，婆娑其衣。孰谓斯人，乃独无归。我号斯言，以告采诗。
